• هیچ چیز مقدس نیست؛ حمله‌ی اشتیرنری به جمهوری اسلامی و بت‌های مذهبی آن

    هیچ چیز مقدس نیست؛ حمله‌ی اشتیرنری به جمهوری اسلامی و بت‌های مذهبی آن

    تحلیل اگزیستانسیالیستی – آنارشیستی – فلسفی در کتاب «یگانه و ملک او»، ماکس اشتیرنر فلسفه‌ای را پی می‌ریزد که هیچ چیز را بیرون از فرد، به‌عنوان مرجع نهایی نمی‌پذیرد. او با برچیدن تمام بنیادهای ماورایی از خدا گرفته تا حقیقت، اخلاق، وجدان عمومی و قانون از «منِ یگانه» دفاع می‌کند: انسانی که نه اطاعت می‌کند…

  • مالکیت یا غارت مقدس؟ خوانشی آنارشیستی از مفهوم مالکیت خصوصی در اسلام و نقد آن بر اساس آرای کروپوتکین

    مالکیت یا غارت مقدس؟ خوانشی آنارشیستی از مفهوم مالکیت خصوصی در اسلام و نقد آن بر اساس آرای کروپوتکین

    تحلیل اقتصادی –  فلسفی علیه فقه اسلامی در جهان آنارشیستیِ کروپوتکین، مالکیت خصوصی نه امری طبیعی و بدیهی، بلکه پدیده‌ای تاریخی، زاییده‌ی غارت، انحصار و قدرت است. او در کتاب «فلسفه و آرمان» با بیانی صریح می‌نویسد که هرگونه مالکیت خصوصی بر ابزار تولید، زمین و منابع، در اصل چیزی نیست جز ادامه‌ی سلطه‌ی طبقاتی…

  • ساختن آینده با ابزار کهنه

    ساختن آینده با ابزار کهنه

    نقد سریع برنامهٔ شکوفایی ایران بالاخره پس از چهار دهه انتظار، برنامه‌ای هرچند ناقص و تخیلی از سوی جریان نزدیک به رضا پهلوی، فرزند شاه مخلوع منتشر شد. این اقدام در هر صورت گامی مثبت در راستای شفاف‌سازی فضای سیاسی جغرافیای ماست؛ چرا که معتقدم آیندهٔ این سرزمین باید در سنتز میان ایده‌های مختلف شکل…

  • کوردستان: برینێکی کۆن لەسەر جەستەی جیهان و وەڵامە ڕزگاری خوازانەکەی

    کوردستان: برینێکی کۆن لەسەر جەستەی جیهان و وەڵامە ڕزگاری خوازانەکەی

    بەشی یەکەم:  سنوورە  خوێناویەکان و خیانەت دوای  کۆتایی هاتنی  شەڕە جیهانییەکان،  کاتێک  کۆلۆنیالیستەکان   سەرقاڵی  دووبارە  دابەشکردنەوەی  نەخشەی   ڕۆژهەڵاتی  ناوەڕاست  بوون،  زێدی کوردان  لە ناوچەکەدا  بە  سنووری  نوێی  نەتەوەیی  پارچە پارچە  بوو. جوگرافیای  کوردستان  پێشتر لە  سەدەی ١٦ (جەنگی چاڵدێران)  لە  نێوان  سەفەوییەکان و عوسمانییەکان  بە دوو  بەشدا  دابەشکرابوو و  دوای  شەڕە  جیهانییەکان و …

  • کوردستان؛ زخم کهنه‌ای بر پیکره جهان و پاسخ رهایی‌بخش آن

    کوردستان؛ زخم کهنه‌ای بر پیکره جهان و پاسخ رهایی‌بخش آن

    بخش اول: مرزهای خونین و خیانت‌ پس از پایان جنگ‌های جهانی، زمانی که  استعمارگران سرگرم تقسیم مجدد نقشه‌ی خاورمیانه بودند، سرزمین کوردها در منطقه به واسطه مرزهای ملی جدید تجزیه شد. جغرافیای کوردستان پیش تر در قرن ۱۶ میلادی در (جنگ چالدران ) میان صفویان و‌عثمانی ها به دو بخش تقسیم شده بود و بعد…

  • عِشق، عشق است و هیچ حدّ و مَرزی نمی‌شناسد!

    عِشق، عشق است و هیچ حدّ و مَرزی نمی‌شناسد!

    #عشق_عشق_است  #ال_جی_بی_تی_کیو_آی_آ_+ پژوهش توسط هاسّه-نیما گُلکار  «عِشق، عشق است و هیچ حدّ و مَرزی نمی‌شناسد» این پیام بُنیادی جشنواره‌هائی چون «پراید» است؛ جشنی برای پاسداشتِ کرامت، تنوّع و آزادی‌های فردی انسانی که هر ساله برای جامعه‌ی رنگین‌کمانی «ال.جی.بی.تی.کیو.آی. آ.+» برگزار می‌ گردد. جشنواره‌ی پراید استکهلم جشنواره‌ی افتخار (Pride Festival) در استکهلم، سوئد، در ۲ آگوست…

  • نفوذ یا ریزش؟

    نویسنده: محسن آسایش تحلیل وضعیت کنونی جمهوری اسلامی در پرتو مفاهیم «نفوذ چندلایه»، «نفوذ چندشبکه‌ای» و «ریزش بی‌صدا» از آغاز جنگ ۱۲ روزه ایران و اسرائیل تا کنون ، مردم ایران با موجی از بازداشت‌های امنیتی با برچسب‌هایی چون «نفوذ»، «جاسوسی»، و «خرابکاری» مواجه بوده اند. از میان بیش از ۲٬۰۰۰ نفری که بازداشت شده‌اند،…

  • درباره مهاجران محترم افغانستانی؛ آیا راه سومی وجود دارد؟ + پی.دی.اف

    درباره مهاجران محترم افغانستانی؛ آیا راه سومی وجود دارد؟ + پی.دی.اف

    در جامعه ایران، دو دیدگاه متضاد درباره مهاجران افغانستانی ساکن ایران ،بیشتر جلب توجه می کنند. دیدگاه نخست، که به دیدگاه راست‌گرا یا ملی‌گرا معروف است، بر کمبود زیرساخت‌ها و ناکارآمدی دولت در تأمین نیازهای مردم ایران تمرکز دارد. این گروه معتقدند ورود مهاجران افغانستانی، امکانات محدود را از مردم ایران سلب می‌کند. آنها می‌پرسند:…