-
درس‌های فارسی در زندگی من، روایتی از یک پارادوکس انسانی
نویسنده: محدثه الفت درس‌های فارسی در زندگی من روایتی از یک پارادوکس انسانی چندی پیش، فیلمی تماشا می‌کردم که داستان زندگی مردی را در یکی از اردوگاه‌های نازی روایت می‌نمود؛ مردی که در ازای زنده ماندنش، مکلف شده بود به افسری عالی‌رتبه زبان فارسی بیاموزد. البته آن مرد زندانی خود آشنایی‌ای با زبان فارسی نداشت…
-
شعر: آزادی
«آزادی» آزادی ای نسیم رهایی ز بندها روشن تر از سپیده پس از شام سردها ما خسته ایم از این شب طولانی و سیاه ای صبح تازه، از تو چه پنهان گزندها دیوار های کهنه به فریاد ما شکست بنگر شکوه نغمه بیدارمندها پاییز اگر چه سبزه‌زدان را به بند کرد ما زنده ایم با…
-
آنارشی در مقابل حکومت گرایی
آنارشی در مقابل حکومت گرایی در مناظرات بین آنارشیست ها و حکومت گرایان، بار اثبات قطعاً باید بر دوش کسانی باشد که به دولت اعتماد می کنند. هرج و مرج آنارشی کاملاً فرضی است؛ در حالی که هرج و مرج دولت به طور انکارناپذیری و به صورت واقعی هولناک است. * آنارشیست ها سعی در…
-
نفی فرمان (پی.دی.اف)
«از دل خاک ایران، صدایی برخاست که گفت: من دیگر فرمان نمی برم» برای مطالعه ی کتاب روی لینک زیر (پی دی اف) کلیک نمائید: نفی فرمان
-
سُهیل عَربی: رسانه ملی چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟
رسانه ملی چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟ از نظر من، رسانه ملی باید متعلق به همه مردم باشد، نه صرفاً در خدمت یک اقلیت خاص. همچنین نباید دگراندیشان را حذف کند یا بدتر از آن، آن‌ها را دشمن و مجرم قلمداد کند. بدیهی است که صداوسیما و سایر رسانه‌های حکومتی (در جمهوری اسلامی) هیچ‌گاه چنین…
-
ایگوییسم چیست؟
«ایگوییسم چیست؟ دفاعی از خویش، علیه فانتوم‌ها و زنجیرهای مقدس! بررسی فلسفه ماکس اشتیرنر و چرایی ضرورت آن» وقتی نام «ایگو» یا «خویشتن» را می‌شنوی، احتمالا تصاویری از خودپرستان نرگس‌صفت، روانشناسان زرد، یا کپشن‌های اینستاگرامی به ذهنت می‌آید. شاید هم جملاتی مثل: «ایگو بد است»، «خود را فدای جمع کن» «تو باید بخشی از یک…
-
کمونیسم چیست؟
«کمونیسم چیست؟ بررسی تعریف صحیح و سیر تاریخی آن؛همچنین واکاوی مغالطات و دروغ های عامیانه.» ممکن است شما کسی باشید که تاکنون نام کمونیسم،این شبح،ماشین درو کننده،فرشته محافظ کارگر یا هر چه که نامش می نهند را شنیده باشید.و پیرو آن نیز انواعی از ذهنیت ها و تحلیل های آب دوغ خیاری ای همچون: «دولت…
-
سُهیل عَربی: مرگ زندانی نمادین نیست!
نوشته ی رفیق سُهیل عربی، فعال سیاسی-اجتماعی آنارکوسندیکالیست در ایران مرگ زندانی نمادین نیست! تأملی در چرایی حمله به زندان اوین و تخریب آن تصویر خونین اوین حملۀ اسرائیل به زندان اوین در ۲ تیر ۱۴۰۴ که تا این لحظه مطابق ادعای رسانه های حکومتی ۸۰ کشته داشته است، همچنان پرسش‌های بسیاری…