-
سُهیل عَرَبی: دیالکتیک وجدان و بَقا + ویدئوکلیپ
بدون آب و غذا، بدن انسان وارد سفری پرمخاطره میشود؛ سفری که مرزهای فیزیولوژیکی، روانی و اخلاقی را درهم میشکند. این نه تنها یک فرآیند بیولوژیکی است، بلکه نمادی فلسفی از دیالکتیک بقا و وجدان: تمایل غریزی به زنده ماندن در برابر ندای آرمانگرایانهای که فداکاری را طلب میکند. هگل در دیالکتیک خود، از تقابل…
-
نِگرش کوتاهِ سیاسی-تاریخی به «سودان» و فاجعه ی انسانیِ امروز
پژوهش توسط: هاسّه-نیما گُلکار سودان سرزمینی با تاریخ پیچیده از امپراتوریها و جنبشهای محلی پیش از استعمار تا دوره ی سُلطه ی مشترک انگلیس-مصر و استقلال در سال ۱۹۵۶ میلادی می باشد. پس از “استقلال”، حکومت های سودان بارها با کودتاها، رژیمهای نظامی و بُحرانهای منطقهای دست به گریبان شد؛ از حکومت جعفر نمِیری با…
-
گزارش : سودان در انتظار یک فاجعه انسانی
سودان کشوری پهناور در شمالشرقی آفریقاست که از نظر فرهنگی، قومی و زبانی تنوع بسیار گستردهای دارد. این سرزمین میان جهان عرب و آفریقا قرار گرفته و همین موقعیت جغرافیایی آن را به نقطهی تلاقی هویتها، منافع سیاسی و درگیریهای تاریخی بدل کرده است. سودان در سال ۱۹۵۶ از استعمار بریتانیا و مصر مستقل شد،…
-
یک فریم از دانشگاه در ایران
نویسنده: راوی موقع ورود به دانشگاه تعداد زیادی از زنانی که چادر پوشیده اند، دانشجویان زن را تقریبا با هر پوششی به جز چادر محاصره میکنند و مورد فحاشی قرار می دهند. استفاده از واژه هایی مانند فاحشه و جنده متداول هستند. در محوطه دانشگاه نیروهای ضدامنیتی از خارج دانشگاه حضور دارند و با بیسیم…
-
اورسولا کی. لهگوئین: جنگی بیپایان
برگرفته از مجله ژاکوبن – (1396/11/06) برخی اندیشهها و تاملاتی که در فواصل زمانی مختلف درباره ستم، انقلاب و نقش تخیل به رشته تحریر درآمده است. بردگی کشور من در یک انقلاب، متحد شد و شکل گرفت و با انقلابی دیگری تا آستانه فروپاشی پیش رفت. انقلاب اول، اعتراضی بود علیه بهرهکشی و استثمار اجتماعی…
-
انقلاب نسل Z نپال و تطبیق آن با ایران
رفقا، در نپال، جرقهای کوچک(مسدود شدن ۲۶ شبکه اجتماعی)آتشی برافروخت که دودش در کاخهای پوسیده قدرت پیچید. جوانان نسل زد، نه با ارتش، نه با حزب، بلکه با صدای خود، با خشم انباشتهشان از فساد، از فرزندان سیاسی، از فقر و بیکاری، به خیابانها ریختند. و چه شد؟ نخستوزیر سقوط کرد، سانسور فرو ریخت، و…
-
پرچم سه رنگ اسلامی-شیعی، تمام مردم ایران را نمایندگی نمی کُند!
پژوهش توسط هاسّه-نیما گلُکار پیشگفتار پرچم سهرنگ (سبز-سفید-سُرخ) با نماد شیر و خورشید، بازتابدهنده ی دیدگاههای بیشتر مردم ایران از طبقه کارگر تا شاخههای مختلف جُنبش چپگرا نیست و ادّعای خَلاف آن، گُمراهکننده است. زیرا چنین وانمود می شود که این پرچم توسط اکثریت ساکنان مرزهای سیاسی ایران کنونی پُشتیبانی میشود. شواهد تاریخی در طول…
-
گزارش تفصیلی یک جنگ و چند میلیون فرار
وقتی میخواستم این گزارش را برایتان بنویسم از نوشتن عنوانش معذب بودم فرار چیزی بود که دلم نمیخواست اینجا ذکرش کنم اما واقعیت دارد من و ما فرار کردهایم. بدون اینکه نسبتی با جمهوری اسلامی یا اسرائیل داشته باشیم، از تهران فرار کردیم و در تلاش هستیم که در زیر حملات هوایی زنده بمانیم وقتی…