• زندگینامه مبارزان آنارشیست جغرافیای ایران ( شماره ۵ )

    زندگینامه مبارزان آنارشیست جغرافیای ایران ( شماره ۵ )

    متولد اواخر دهه شصت هستم. پدرم از زندانیان سیاسی چپ دهه شصت بوده و نطفه من در ملاقات‌های زندان بسته میشود. بعد از آزادی که حالا من دوساله‌ام، با اینکه تحصیل‌کرده بود، به دلیل سابقه‌ی سیاسی‌اش مجبور بود سراغ کارهای دیگری برود. مادرم تاب نیاورد و بدون اینکه چیزی بگوید مرا در پارک کنار خانه…

  • زندگینامه مبارزان آنارشیست جغرافیای ایران ( شماره ۴ )

    زندگینامه مبارزان آنارشیست جغرافیای ایران ( شماره ۴ )

    متولد ۱۳۷۸ هستم. شش ماهه بودم که پدرم در حین کار از بالای ساختمانی پایین افتاد و فوت کرد. چون بیمه نبود، و ما هم بشدت فقیر بودیم، مادرم به اصرار دایی‌ام با مردی که اعتیاد داشت ازدواج کرد. مادرم نیز به مواد مخدر روی آورد‌. برای دو سال مرا به خانواده پدربزرگم سپردند و…

  • زندگینامه مبارزان آنارشیست جغرافیای ایران ( شماره ۳ )

    زندگینامه مبارزان آنارشیست جغرافیای ایران ( شماره ۳ )

    همیشه در اقلیت بودم. زبانی، جنسی، جنسیتی، فکری، اتنیکی و… در حاشیۀ حاشیۀ به اصطلاح کشور به دنیا آمدن و رنگ آب و غذا ندیدن برایم تا زمان رفتن به استان‌های دیگر چیز معمولی بود. تجاوز آخوند فامیل به من برایم معنایی نداشت تا زمانی که به نوجوانی و جوانی رسیدم و فهمیدم چه بلایی…

  • زندگینامه مبارزان آنارشیست جغرافیای ایران ( شماره ۲ )

    زندگینامه مبارزان آنارشیست جغرافیای ایران ( شماره ۲ )

    من متولد ۱۳۸۱ هستم. پدر خود را ندیدم. ای کاش مادرم را هم نمی‌دیدم. برای یک دختر شهرستانی در ده سالگی زن شدن چیز عجیبی نیست. حداقل در اطراف ما اینگونه نیست. زن شدن یعنی تو را برای پولی در حد غذای ماهیانه کرایه بدهند. بسیاری از کتابها را که می‌خواندم احساس میکردم نویسنده مرا…

  • دین و مسئلۀ حکومت آن

    دین و مسئلۀ حکومت آن

    اتحادیۀ آنارشیست‌های جغرافیای موسوم به افغانستان و ایران به‌عنوان بخشی از خودسازماندهی‌های فدراسیون عصرآنارشیسم، ذیل نام نهادی با اندیشۀ خداناباورانه و بدنۀ آتئیستی، مجدداً، در ادامۀ روند مبارزۀ دائمی خود با انواع ممکن اقتدار علیه اجتماع و افراد، حمایت خود را، از اعم خداناباوران و دگراندیشان دینی و دگرکیشانی که تحت سیطرۀ انواع حکومت‌ها، علیه…

  • ما چه کسی هستیم: مانیفست آنارکو-فمینیستی

    ما چه کسی هستیم: مانیفست آنارکو-فمینیستی

    آنارکوفمینیستهای شیکاگو ترجمه: سولماز اسکندری ما آنارکوفمینیسم را موضع رادیکال نهایی و ضروری در این برهه از تاریخ جهان می دانیم، بسیار رادیکال تر از هر شکلی از مارکسیسم. ما معتقدیم که جنبش انقلابی زنان نباید نباید بقایای ساختار قدرت تحت سلطه مردان یعنی خود دولت را تقلید کرد، بلکه باید آن را تماما نابود…

  • نـامـۀ کـروپـوتـکـیـن بـه لـنـیـن

    نـامـۀ کـروپـوتـکـیـن بـه لـنـیـن

    بـرگـردان: تـوفـان آراز اسـاس بـرگـردان: OEuvres èdi.: Martin Zemliak Paris, 1976 تـحـت انـقـلاب روسـیـه (1917) آنـارشـیـسـت هـا در عـمـل از فـاصـلـه گـیـری نـظـری مـیـخـائـیـل بـاکـونـیـن (Mikhail Bakunin) (76- 1814) از کـاربـری غـیـرضـروری خـشـونـت پـی روی نـمـودنـد. امـا گُـلـدمـن (Emma Goldman) (1940- 1869) خـشـونـت تـنـدروانـۀ بـلـشـویـک هـا را ” تـروریـسـم دولـتـی” نـامـیـد.1 و پـیـتـر کـروپــوتـکـیـن (Peter…

  • دومین جلسه کلاب‌هوس جامعه، زنان، آلترناتیو سیاسی

    دومین جلسه کلاب‌هوس جامعه، زنان، آلترناتیو سیاسی

    موضوع گفتگو: چگونگی همراهی با حرکت زنان افغانستان؛ امکان‌ها و چالش‌ها ✓ بریدن از ملی‌گرایی و نقش ابزاری و سیاسی ادبیات دینی در اعلامیه‌ها(سیاست دینی) ✓ ارتباط با جنبش‌ها و مطالبات فراملی   زمان جلسه: روز ۱۶ اسد (مرداد) سال ۱۴۰۱ ساعت ۲۰:۳۰ به وقت افغانستان ساعت ۱۸:۰۰ به وقت اروپای مرکزی ساعت ۱۲:۰۰ به…