Anarcho_Ai Lyrics: Anarcho_G @ritm_anarchy به اتمامِ دولت جهانی جدید و بازار کار و چنین بندگی مصمم چنانیم که لرزد ز ترس چه شیخ و چه قاضی به سرکردگی شود چون رها تا ز هر ایدهای تن ببین شوقِ هر «تن» ز آزادِ «من» شود چون رها ببین شوقِ «تن»ها ز آزادِ «من» به یادِ…
سیستم (دولت) همواره نیازمند چیزی است که من آن را «دیگری بزرگ» مینامم. دیگری بزرگ این است که این «دست برتر»، این «دست خدایگانی» قادر و حلال مشکلاتتان است. مهم نیست که این مشکل دعوای چند شخص باشد، چند جناح دولتی و غیردولتی باشد یا چندهویت کنار هم. دیگری بزرگ، این «دست برتر»، این «دست…
شاید برای آغاز اشاره به این نکته خالی از لطف نباشد که در دید یک «آنارکوایگوئیست/ایگوئیست» تنها «برابری»، برابری در بردگی است. به همین ترتیب «اخلاق» به عنوان شکلی از «قدرت»، یک «عملگر استانداردساز» است که نهتنها بر «محکوم» اثر میگذارد بلکه هم بر «حاکم» نیز اثرگذار است. «اخلاق نیکوماخوسی» ارسطویی برخلاف «اخلاق دینی» و…
دولت در هنگام ظهور، همچون هرنهاد دینی دیگر با دیگریسازی (روی دیگر سکۀ حزبسازی=پارتیبازی) تجلی مییابد؛ اما جدای از تجلیات این امر قدسی، از ریشههای امر قدسی، برای ایگوئیستها، «مالکیت» جذابیت خاصی دارد. تاکید «اشتیرنر» بر مسئلۀ مالکیت آنچنان وسواسگونه است که در وهلۀ اول برای هرمخاطبی جلب توجه میکند. این «داغ مالکیت»ِ دولت با…
از مقدمۀ بخش پیشین، لاجرم همین مستفاد میشود که ظاهراً «دولت» به هرمعنایی و به هرفرمی، دقیقاً با «مکانیزمی دینی»، خود را مقدس میسازد و دیگری خود را با مکانیزم مقدسسازی خویش «شبحزده» میکند. بیایید کمی بیشتر این مهم را توصیف کنیم. دولت برای فرد، به عنوان چیزی «دور از دسترس»، چیزی «واحد»، چیزی «منسجم»،…
در مورد نوعِ انسان چه؟ در مورد او که میبایست خواستاش را خواستِ خود سازیم. آیا خواستِ او از آنِ دیگری است یا اینکه نوع انسان در خدمت خواستِ والاتری قرار دارد؟ خیر. او تنها به خود مینگرد. نوع انسان تنها منفعتِ نوع انسان را فزونی میدهد. او خودشْ خواستِ خود است. دلیلِ پیشرفتاش این…